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中醫中的“正治”與“反治”你知道是什么嗎?

http://www.2537509.live2020-01-10 16:45:21 來源:全民健康網

中醫誕生于原始社會,春秋戰國時期中醫理論已基本形成,之后歷代均有總結發展。除此之外對漢字文化圈國家影響深遠,如日本漢方醫學,韓國韓醫學,朝鮮高麗醫學、越南東醫學等都是以中醫為基礎發展起來的。

中醫承載著中國古代人民同疾病作斗爭的經驗和理論知識,是在古代樸素的唯物論和自發的辨證法思想指導下,通過長期醫療實踐逐步形成并發展成的醫學理論體系。其中,中醫中的“正治”與“反治”你知道是什么嗎?

中醫中的“正治”與“反治”你知道是什么嗎?

我們都知道,事物的現象和本質是一對很難說清楚的范疇,大部分的現象和本質是一致的,但是現象和本質不一致的情況也是時有發生,對待疾病也是如此。大部分疾病的表現是準確反映了本質,但是有時候,表現可能是本質的歪曲。但是,無論如何,疾病的治療總是對其本質做出的,所以中醫在治療疾病時注重區分表現和本質是否一致。

正治與反治,是指治療時所用藥物性質的寒熱、補瀉效用與疾病的本質、現象之間的從逆關系。

正治,是指逆其證候性質而治的一種方法。有寒者熱之,熱者寒之,虛者補之,實者瀉之。

反治,是指順從疾病假象而治的一種方法。有熱因熱用,寒因寒用,通因通用,賽因賽用。

中醫治病從整體出發,十分重視病人的體力——正氣,和發病的原因——邪氣,把疾病看成是一個邪正相搏的過程。當邪氣退卻,正氣進入恢復的階段,這一斗爭才算結束。也就是,正氣戰勝了,疾病便痊愈;邪氣戰勝了,就會導致病重和死亡。所以《內經》提出了一個綱領:“虛則補之,實則瀉之。”補是扶持正氣的不足,瀉是驅除邪氣的侵害;補瀉之中又有各種方法,但目的只有一個,恢復健康而已。

中醫中的“正治”與“反治”你知道是什么嗎?

例如治療心下痞滿,一般應消痞行氣。如疾病的本質是由虛而改,則應補氣,這叫“塞因塞用”;治療泄瀉,一般應止瀉,可用固澀收斂藥。如是由濕熱而起,則應清熱導滯,這叫“通因通用”。又如治療表熱里寒的真寒假熱證,要用溫熱藥治其真寒證。里寒消散,陽氣回復,外在的假熱現象亦隨之消失,這叫做“熱因熱用”或稱“以熱治熱”。治療里熱厥逆,四肢冰冷的真熱假寒證,要用寒涼藥治其真熱證。里熱得清,陽氣外達,那么四肢厥冷的癥狀隨之消失,這叫做“寒因寒用”或稱“以寒治寒”。

此外,還有反佐法,也屬于“熱因熱用”“寒因寒用”的范圍。如用正治法治療大熱證或大寒證,有時服藥后會引起嘔吐不納,習稱“格拒”。若于大寒劑中反佐少許溫藥(或寒涼藥熱服),或于大溫藥劑中反佐少許涼藥(或溫熱藥冷服),便不致格拒而能更好地發揮藥效。

從以上分析可以看出:正治和反治從本質來講,都是治病求本的。

本文詳細的講解了中醫中的“正治”與“反治”,相信大家有了一定的了解。不管是正治還是反治都是為了治病求本的。

本文來源:全民健康網 編輯:xiaoxiang
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